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- 胖兔白:61.235.76.99Robert和Vera/Vincent的关系不再是复仇者/凶手之间的关系,而是创造者/受造物,阿莫多瓦借助一个B级片的科幻设定,展现一种新的死亡观念,死亡即受造,同化身体的异己性的神学,等同于“信仰一跃”的痛苦。在这个被巴洛克改写的19世纪“阁楼中的疯女人”中,Robert是一个SM上帝,屏幕同时承担了镜/画框/权力的三重关系。在双屏监视器的黑白影像中,《吾栖之肤》生成为一部潜在的元电影,相对于《不良教育》,《痛苦与荣耀》的显在版本。空间隔绝建立了观看-被观看的影像关系,转化为媒介隔绝,而拟像总是尝试冲破在如同早期先锋电影的全景敞视环境。在这里,阿莫多瓦的理解最终转化为神学———在他的影像世界中,上帝总是被死亡冲动困扰,因此才产生了创世。
- 安露:123.233.254.160#SIFF2014#三小时内群像毕现,人物笔墨浓淡均匀,无闲笔;很多场面的调度堪称伟大,环境、声音、布光、道具浑然一体,如医院换房间那段,剪辑得太好,百忙之中不忘特写教父眼角泪珠,动静相宜;如洗礼与杀戮并行那段剪辑,可谓惊心动魄,在喜悦和冷血交错中教父二代逐渐升华定格。
- 嗜甜如命:123.235.102.131一个诡异的故事,究竟是爱妻子爱女儿还是爱男人?讲得越平静越令人遍体生寒,男主的母亲更是强人一枚啊。硬盘里存的阿莫多瓦都还没看过,可以开始补课了。
- 不感性的小哥哥:182.83.174.213可能是第五遍,有點被嚇到。講的是「失落的秩序如何重建」,又暗藏感嘆,即使重建了時代也已不同。科波拉會不會是這個星球上最會拍電影的人?兩個鏡頭,一,麥寇在西西里,第一次跟那當地女孩約會,鏡頭對背影,他們留有距離地散步,女孩沒站穩,麥寇伸手去扶,然後繼續往前走,我們看到後面一群人跟上來。二、午後,教父和孫子玩,教父死掉,風吹起遮陽布,小孩跑掉。這兩個鏡頭,難道不是十五年後侯孝賢的招牌?我只能說他真的內功太深,先不論劇作,長短鏡頭都可信手拈來,實在是大師
- 垂死病中惊坐起:139.201.247.148男还是女,恨还是爱,这真是个问题。